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來(lái)看看景觀雕塑設(shè)計(jì)思路的形成,一起來(lái)學(xué)習(xí)下!

所屬分類:公司頭條    發(fā)布時(shí)間: 2021-08-11    作者:admin
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今天小編大家一起來(lái)學(xué)習(xí)一下,西安景觀雕塑它的設(shè)計(jì)思路都是如何形成的?大家一起來(lái)看看吧!

1.想像力與意象性

這話說(shuō)出來(lái)明顯蒼白,但“藝術(shù)貴在創(chuàng)造”。就好比一片飄忽不定的云彩,你要善于捕捉它,用你的勞動(dòng)和汗水把它凝成雨滴,然后變成“冰塊”。這“冰塊”就是作品,化無(wú)形為有形。別指望冰塊能永恒。藝術(shù)設(shè)計(jì)總也擺脫不了時(shí)代的局限,不管你有多么努力,歷史將毫不留情地打上時(shí)代的烙印,此是后話不提。想像力要求站在一個(gè)高度,提取主要的精神元素,捕捉作品的“閃光點(diǎn)”。意象性表達(dá)好比“神似”,可以理解為思維上的一種“迂回”戰(zhàn)術(shù),讓設(shè)計(jì)發(fā)揮想象的空間。作品要有智慧,不能一味被前人牽著鼻子走。

2.多在空間中做文章

在對(duì)雕塑所處的環(huán)境進(jìn)行實(shí)地考察后,分析環(huán)境提供的背景,初步對(duì)設(shè)計(jì)確定高、寬度,材質(zhì)與色彩,決定用幾何形還是復(fù)雜多變的形體,使頭腦對(duì)設(shè)計(jì)產(chǎn)生一種大概的認(rèn)識(shí)。充分調(diào)動(dòng)雕塑立體的三維空間造型手段,這一點(diǎn)是非常重要的。在標(biāo)志性雕塑中,有很多非雕塑專業(yè)的設(shè)計(jì)師也能設(shè)計(jì)出成功的作品,這是因?yàn)樗麄兺哂胸S富的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn),然而也往往使作品缺乏空間感??臻g感是衡量一個(gè)雕塑家對(duì)雕塑的認(rèn)識(shí)程度。

說(shuō)到空間會(huì)是一個(gè)很含糊的概念,雕塑絕不僅僅是在空間上的“占有量”,就像球員所謂的“球感”,泳者對(duì)水的一種“水感”,空間是和作品融為一體的。另外,作品本身散發(fā)的文化氣息和藝術(shù)上的觀念指向,其中包含有一種無(wú)形的“信息空間”。它是現(xiàn)代雕塑區(qū)別于傳統(tǒng)雕塑的主要特征之一。

3.觀念傳達(dá)與表現(xiàn)手段

觀念傳達(dá)主要指其文化觀念的傳達(dá),即作品在文化層面的“信息量”,作品顯得“有分量”正在這一點(diǎn)。現(xiàn)代雕塑在所謂形式感上并非過(guò)分苛求,相反,形式感將會(huì)“退居二線”。

4.創(chuàng)意重構(gòu)與材料轉(zhuǎn)換

現(xiàn)代藝術(shù)在其發(fā)展進(jìn)程中,將越來(lái)越注重想像力和作品的制作手段及表現(xiàn)深度,所謂“藝術(shù)性”則逐步趨于淡化中。這就是創(chuàng)意重構(gòu),即用現(xiàn)代人的審美心理來(lái)重新審視以往的造型觀念。換句話說(shuō),傳統(tǒng)題材和傳統(tǒng)材料的雕塑在今天仍然可以大行其道,但在此基礎(chǔ)上發(fā)揮創(chuàng)造性卻很難。同樣一種造型,假如你能在材料和材質(zhì)上多動(dòng)腦筋,在色彩和雕塑肌理、重心和結(jié)構(gòu)方式上試圖有所改變的話,那么其視覺(jué)效果是不一樣的。這一點(diǎn)在以下的實(shí)例中將逐步談到。
西安景觀雕塑廠家
5.材料表現(xiàn)與綜合造型

雕塑是離不開(kāi)各種材料的。可以說(shuō),雕塑的發(fā)展是伴隨著雕塑材料的變化而進(jìn)步的。就像建筑一樣. 傳統(tǒng)的石木結(jié)構(gòu)向鋼鐵玻璃轉(zhuǎn)化,否則做不成摩天大廈。一個(gè)好的設(shè)計(jì)方案往往以構(gòu)思“奇”、“巧”取勝。發(fā)揮材料優(yōu)勢(shì)還包括改變雕塑的傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)方式,運(yùn)用綜合造型手段來(lái)實(shí)現(xiàn)你的構(gòu)想,它包括雕塑以外的知識(shí)積累和創(chuàng)造意識(shí)。綜合造型要求藝術(shù)上的廣納博采,“功夫在詩(shī)外”。

6.標(biāo)識(shí)性與符號(hào)化

大型雕塑強(qiáng)調(diào)標(biāo)識(shí)性與符號(hào)化,也是現(xiàn)代環(huán)境雕塑的一個(gè)特征,這是指它在城市景觀中空間上的“定位”,是城市功能本身決定的。設(shè)計(jì)中要打破傳統(tǒng)的雕塑觀念,凸現(xiàn)雕塑的“抽象性",強(qiáng)化標(biāo)識(shí)性與符號(hào)化的設(shè)計(jì)意識(shí),使之產(chǎn)生醒目,易記的印象。

7.借鑒與再創(chuàng)造

藝術(shù)離不開(kāi)借鑒,但借鑒僅為參考而不能抄襲。借鑒時(shí)可以“反其道而行之”,進(jìn)行反向思維,往往可以收到“出奇制勝”的效果,這是一種再創(chuàng)造。在看作品時(shí)要善于發(fā)現(xiàn)“不足”之處,別人的不足可能正是你能再創(chuàng)造的空間。雕塑是一種“無(wú)中生有”的過(guò)程,它要你想象出一個(gè)或多個(gè)“形體”,把它構(gòu)成或扭曲,是在空間上進(jìn)行的“舞蹈”。你是編導(dǎo),雕塑是“舞者”。

壞境雕塑在設(shè)計(jì)上雖然“無(wú)規(guī)律”、“無(wú)定法”,但我們可以尋找切入點(diǎn),尋找突破口。生活中的各種信息、跡象都可以給我們以啟示。大量地參與設(shè)計(jì)實(shí)踐,進(jìn)行設(shè)計(jì)思考,不但可以豐富你的藝術(shù)想像,還可以積累創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。

西安景觀雕塑的全部?jī)?nèi)容,分享到這里就要和大家說(shuō)再見(jiàn)了,希望小伙伴們能夠喜歡小編的分享哦。